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印象契丹巴林左旗辽上京博物馆51

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年“5·18国际博物馆日”主题是“致力于平等的博物馆:多元和包容(MuseumsforEquality:DiversityandInclusion)”。中华传统文化中的多元共存与包容互鉴则很好的诠释了这一主题,我馆是以辽文化为主的专题性博物馆,文化资源特色鲜明,围绕此次“多元和包容”的主题,我馆举办了“5.18国际博物馆日”特展活动,将为大家展现包容、开放的辽朝古都。

辽国(公元年—公元年)是中国历史上由契丹族建立的朝代,共传九帝,享国二百一八年。

最初契丹的名字见于《魏书》,它的含意,是“辽以宾铁为号,取其坚也。”契丹族的祖先属东胡的一支,后又为鲜卑一部分。原居辽河上游一带,在悠长的岁月里,纵横于千里草原上,过着逐水草而居,以车帐为家的生活。

从东晋到隋唐之际,契丹有八个部落;到唐朝末年,契丹势力开始强大起来;公元年,辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领,公元年,耶律阿保机仿照中原王朝体制,正式建国称帝,国号“契丹”,自立为“天皇帝”,建元神册。定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南)。公元年,辽太宗耶律德光改皇都为上京,这是我国草原地区建立的第一座都城。直至公元年辽国被金所灭。

契丹族本是游牧民族,是一个包容开放的民族,善于学习中原文化,学习中原王朝一些制度,他们融合自身的实际情况,在民族发展上保留特有的民族性将游牧民族与农耕民族分开管理,主张因俗而治,开创出两院制的政治体制。并且创造契丹文字,保留自己的文化。此外,辽国与北宋、西夏并立,三国都有相邻的边境,各国之间通过战争,贸易往来,经典文籍的相互输入等方式有了广泛的交流。这些都促使契丹民族文化多元性,促进了辽国政治、经济各个方面发展。

契丹文化的多元共存与包容互鉴,是辽王朝能够屹立于草原二百余年的重要因素。常有人说,我们中国传统文化的精髓在于其强大的多元与包容性。“夷夏一体”,统一并不是消灭不同的文化与民族,而是主张“夏中有夷,夷中有夏”。

来源:巴林左旗辽上京博物馆

编辑:乌伊罕、任静




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