高平学派最早可以追潮到五代时期后晋的杨，他的贡献是给这学派提供了讲课的场所，以及找到了一位能将书院发扬光大的接班人。杨悫是位儒生。时達天下大乱。他也没心思出仕做官。在归德将军直的资助下，于宋州创建南都学舍。
北宋景德三年(年)，宋州升为应天府(今河南省商丘市)、为北宋的“南京”。北宋有四个首都。其他三个分别是东京开封府、西京河南府(今河南省洛阳市)、北京大名府(今河北省部哪市大名县)。一个帝国有四个首都。一点儿都不新鲜，一个是首都。其他是陪都。当时北方的辽国有五个首都，分别是：上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗东南波罗城);东京辽阳府(今辽宁省辽阳市境);南京析津府(今北京市西南);西京大同府(今山西省大同市);中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县西南大明城)。
北宋四京在地缘上有个共同点——都在长江以北，皆为北方，这就形成了地域性的政治分野，为后来的新旧党争埋下了伏笔。
南都学舍位于今商丘市雎阳区，所以又叫雎阳学社。且说杨老师开始收徒讲学，规模不大，但历史注定会让它发展壮大，从这走出去的学生最后成为帝国的主要政治力量。忽然有一天，有位叫同文的孝子路过杨老师的辅导班，宋代儒家思想从这里开始放光发亮。
戚同文，宋州楚丘人(今山东省菏泽市曹县)，家境清贫，从小命苦。小时候丧父，母亲含辛茹苦把他拉扯大不容易，待到他长到成人刚要干一番事业，母亲大人去世了。成同文精神上遭到沉重的打击，昼夜哀号，好几天不吃不喝，老少爷们儿为之感动，成就了他孝子之名。那天，他路过杨老师的学校，驻足不前。杨老师对这位孝子很佩服，当即授《礼记》。戚同文随即背通如流，惊得杨老师目瞪口呆，遂把他留下来，免费教学。
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