我们来自哪里？去往何方？我们的心灵家园安放在哪里？如果有心灵家园，它应该是一个怎样的模样？我从陈越诗作《将军，我要回契丹》里找到了答案。一个人不可能脱离历史和民族而存在。回望中国历史，就是一部中华民族的大交融大团结的奋斗史。《将军，我要回契丹》采用诗人自叙的方式，表达了对故国的怀念和对和平的向往。作为中国历史上曾经出现过的少数民族王朝，契丹已消失在历史的烟尘里，而勇猛刚强的契丹精神，则化身为内蒙古大草原的无边青草，成为中华民族血脉的一部分。陈越是一个才华横溢的音乐人。与很多音乐人不一样，他善于发现资源和整合资源，是一位名副其实的复合型人才。他享受才华所带给他的天马行空的思维方式，也享受无拘无束的艺术人生。他雄浑而壮阔的嗓音，一如其深沉而内敛的性格。无论是写诗还是作曲，陈越总能找到一个独特的视角，来表达自己的思想和情感。“将军，我要回契丹！”非常口语化的一句表白，一下子就将读者的思绪带回到千年以前。一句诗，塑造了一种意境，有声音，有形象，有动感。这正是陈越的过人之处。看到这句诗，我的脑海里马上浮现出一位契丹将军在率队征战归来途中，突遇风沙迷了路，仿佛掉进了时空隧道。当他们重新出现在草原的时候，世界已彻底变了样，原先那个强盛的契丹王朝已不知去向。这时，有一位同行者策马来到将军身旁，情不自禁地喊：“将军，我要回契丹！”这个人是谁？可以是“将军”的女友，可以是“将军”的随从。也可以是你我之中的任何一个人。相传契丹的祖先男骑白马，女骑青牛，在潢河相遇后，一见钟情，喜结连理。他们一共生了八个孩子，后来繁衍成自称“镔铁”的契丹族。契丹人骁勇善战，建立了大辽政权，后被金所灭。陈越在契丹故地内蒙古自治区赤峰市巴林左旗创作《将军，我要回契丹》，可谓是恣意挥洒的神来之笔。没有时光飞船，现代人是无法穿越到古代去的。但就是这一声呼喊，一种历史的苍茫感，一种回归人性本真的诗意，如穿透乌云的阳光，照彻了每一个读者的心扉！契丹，在陈越的诗里，不仅仅是传统文化的象征，也是我们民族文化的根脉所系，可以理解为我们每一个人的“根”。寻根意识是人类的一种自觉意识。我们从中华传统文化的根脉里走来，开枝散叶，汇入实现中华民族伟大复兴的时代潮流之中。陈越知道诗意的塑造在于直击人心，也知道唯有大情怀大胸襟的真情吟唱，才能引起最广大的读者的共鸣。当今社会太过噪杂，人们都在寻找属于自己的心灵静土。“将军，我要回契丹！”犹如一声棒喝，使彷徨的人们得到清醒，使犹豫的人们找到了坚定，使迷路的人们发现了回家的路径。在这首诗中，“将军”只是一个意象，可以是命运之神，也可以是作者自己。诗作赋予“契丹”以英雄豪迈、勇敢无畏的精神内核。英雄情结，是人类与生俱来的一种情怀。无论是男人还是女人，内心都住着一个英雄。当有机会表述的时候，这个“英雄”就会从自己的心房里一跃而起。现代社会，生活节奏加快，人们在奔波忙碌之中，惭惭迷失了自己。如果说有心灵家园，就应该是草原的模样。广袤而无限的草原，象征着自由，“芳草碧连天”的草原，象征着快乐。在蓝天白云之下，策马狂奔；燃起篝火，在草原上放声歌唱，几乎是所有生活在钢筋水泥林中的“城市人”的梦想。活在手机
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