印象中最初的契丹，就是从天龙八部开始，而乔峰为代表的契丹人，用忠厚，仗义和勇敢的形象从小在我的心目中打上了烙印。
而真正查找资料的时候却发现关于契丹这个民族的记载太少，从一个搏击长空的鹰之族扶摇而起，又神秘消失，让契丹给后人留下了神秘的印象，而据史料记载的契丹和辽代实际上是同一朝代不同名称，这种称谓的变更也是由于契丹族首领的变成而改变，这也成为历史上独特的一种做法。
所以，我们可以统称为辽代或者契丹。
而走进赤峰，来到巴林左旗，这个位于赤峰市北部，总面积多平方公里的地方，走进真实的契丹族起源地，揭秘这个神秘民族的面貌。
召庙
上午，来到查干哈达苏木后召嘎查，距林东约15公里。这里就是召庙，作为藏传佛教在内蒙的传承，曾经在历史上也有着极其重要的意义。
从空中看那个桃石：如一只鹤立，俏丽如美人，奇险与黄山飞来石相媲美。不同的角度去看这个山顶的桃石，显示着不同的模样，“雏鸡凌云”仅仅是其中一种说法。
从山下走来，从挂满了召庙的经幡，静听着百年佛经的智慧书，一直到圣水井，这个从最初的契丹祖先开凿，其中圣水井甘冽，永不干涸，据说饮此井水能治百病，并有美容养颜，提高才思之功效。
真寂之寺——契丹石窟
其实，真寂之寺，就在召庙之中。
真寂之寺早在辽王朝建立之初，契丹人就在灵岩山东壁开凿石窟，而在空中看这座石山，不由得令人震撼，原来这世界上竟然在那么早的时代里找到这样的地方。
卧佛山天然卧佛，雕刻成佛像，请进寺中供奉，“真寂之寺”也由此而来，而寺名就是释迦佛“真正修得涅槃正果”的意思。
在最大的二号窟，圆雕释迦牟尼涅槃像卧中心，佛经上说佛涅槃时头北脚南，面朝西方。但这里，头南脚北，面东侧卧，恰好就是契丹人崇尚东方，以东为尊的体现，突出了民族特色。
石窟寺历经千年，如今佛像依旧栩栩如生，无不展示着曾经的辽代石雕精湛工艺，恰好也证实契丹人对于自己文化艺术的深刻体现。
契丹的本意是“镔铁”，也就是坚固之意。这个曾经剽悍勇猛、好战凶狠的民族，在二百多年的时间里，挥斥长城内外，辉煌一时。
正如金庸先生的武侠故事中描绘的一样，这个创造过辉煌的民族，明代后集体失踪，即使如今，人们对于辽史，对于契丹文字的破解，依旧有限，关于那段传奇故事的真相，我们还在武侠世界里不断的被演绎。
契丹皇都—辽上京遗址
这里曾经是辽代五京之首，如今位于内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇南郊。同时也是契丹建国之初设立的都城，也是我国古代漠北地区的第一座都城。
虽然如今只有一片绿荫在此，宽阔而高低不平，但是从现在的面积来看，曾经的都城虽然算不上如今的大型都市圈，但倒推千年，这样的规模还说非常惊人的。
根据记载，辽上京城城垣规模广阔，气势宏伟，由皇、汉两城组成，汉城在南，皇城在北，两城中隔一墙，平面呈“日”字形。
皇城城墙为夯土板筑，共有四门，东南西北，城墙周长米。建有作坊、市场、驿馆、回鹘营和临潢府下辖各县治所，与中原的前朝后市的布局迥然有别。
辽上京作为辽都城历经年，年金兵攻占上京。金时将上京改为北京临潢路，至元代上京逐渐废弃。
如今在皇城内现存石刻观音、龟形碑座各一具，附属建筑有南北二塔，鉴于时间关系，没有看到南北二塔，但是现存皇城内，依旧遗存皇城残墙、雕花柱础、石刻观音像及大量珍贵的地下文物，成为研究契丹历史最为珍贵的史料。
而神秘的契丹人失踪之谜，或许就在其中。
辽祖陵
辽祖陵是辽代开国皇帝耶律阿保机的陵寝，而祖州是辽太祖耶律阿保机的祖籍，鉴于此，曾经的祖州也是辽国的“褥要之地”。
《辽史·地理志》记载：“祖山，山有太祖天皇帝庙，御靴尚存。又有龙门、黎谷、液山、白马、独石、天梯之山。水则南沙河，西液泉，太祖陵凿山为殿，曰明殿。殿南岭有膳堂，以备时祭。门曰龙门，东偏有圣迹殿，立碑述太祖游猎之事。殿东有楼，立碑以纪太祖创业之功。皆在州西五里。”
可见最初的辽祖陵，规模还是非常宏大的。
天庆九年，金兵攻破祖州，抢掠焚烧，祖陵与祖州城同时惨遭浩劫，大肆挖掘金银珠宝，地面建筑焚烧殆尽，关于辽祖陵是否已经被破坏，至今没有任何记载。
在祖州外城有州廨及诸官廨舍、绫锦院、班院组合，为火烧城，目前能看见的只有被称为千古之迷的石屋，关于这个石屋的神秘，手抚于此，让人无不感叹曾经那些辉煌之外的力量竟有如此神奇。
辽上京博物馆
而我们来到位于赤峰市巴林左旗林东镇的辽上京博物馆，或许能够窥见其中秘密的一二。
这是一座富有鲜明地域特色的契丹辽文化主题博物馆。博物馆的外形是以辽祖州石房子为原形，体现了几块巨大石块堆积而成的外观形象。
博物馆主展厅以辽代文物为中心，展厅面积为平方米，展线总长多米。
主要陈列以辽上京及周边出土的文物，记录了契丹族建立北方这座都城的发展史，包括建城、政治、军事、农业、制瓷、冶金、对外交流、服饰、壁画、墓志、葬具等。
精美的辽代马具，具有游牧民族生活气息的鸡冠壶等瓷器和辽代银币、小字碑刻；反映契丹葬俗的火葬器物及宗教生活的南塔石雕等。
这些距今千余年的文物瑰宝，直观的再现了当时的社会。也是了解契丹人起源、发展的学习殿堂。
公元年，辽朝灭亡。契丹族人分崩离析，一部分契丹人融入蒙古、高丽等少数民族，其余则进入河北和山西，契丹族人的特点渐渐褪尽
而云南，段氏为云南大理、剑川世居白族,在云南白族中有许多人姓段，据说DNA测序证明达斡尔人、云南“本人”是契丹后裔。
这让人不由得联想，原来天龙八部中乔峰和段誉竟然是同族，这不知道是巧合，还是金庸先生的预见。
不管怎样，在中华民族的历史上，总有一些特殊的民族，即使消失了很久，但在他们的灵魂深处，血液中，依旧留存着华夏子孙生生不息，血脉相连的气息。而契丹族就是其中一，关于他们的秘密和那些传说，正在等待我们一代代的人去挖掘，了解真相。
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